一文搞懂西晉的門閥政治,文人魏晉風度,西晉滅亡漢與五胡的 經
公元285年時的西晉末年是一個混亂的時代,整個中國都籠罩在一片亡國的氣象之中西晉的文人們集體躺平,他們以飲酒與服用五石散為樂,生活地無拘無束。
五石散是由五種藥物合成的一種藥劑,服用後可使人精神亢奮,渾身燥熱,需要吃冷食、洗冷浴及步行來散發藥性。於是,大量服用五石散後的文人們在酒精與藥物的雙重作用下,穿著單薄的衣物或乾脆赤身地奔出家門。他們有些來到大街上奔走,有些則走入竹林深處仰天長嘯,這種不拘一格的文人氣度,也被稱為魏晉之風。一時之間,文人雅士爭相效仿,傳為美談。
西晉文人的另一大愛好是喜歡清談,所謂清談,就是文人間互相辯論。辯論者不談俗事,不談民生,以《周易》、《老子》、《莊子》三本玄學著作作為論據,引經據典,大談特談。辯論激烈時,談論者往往廢寢忘食,通宵達旦地進行辯論,甚至經常出現文人猝死的現象。此景在魏晉時期蔚然成風,真正做到了西晉名士超凡脫俗,「不問蒼生問鬼神」的思想境界。
西晉的官僚體系也呈現出極端的腐化、墮落之風盛行,官員間的互相鬥富已經成為一種社會時尚。那些世代為官的名門望族及世家貴族把持朝政,徹底壟斷了西晉官員的選拔機制,形成了完全的階級固化。
當時,官員的級別與官位大小完全由家庭出身決定,俗稱「上品無寒門、下品無世族」。這種政治上完全被世族集團所主導的制度,也因此被稱為門閥制度。在這種制度下,西晉的官僚系統極其腐敗,甚至發生了許多官員帶頭搶劫百姓的情況。比較著名的案例是當時的荊州刺史石崇,靠著搶劫過往商旅大量斂財,成為一方巨富。
西晉百姓在這樣的體制下,稅賦與生活負擔自然也就日益沉重。此外,西晉的頂層權力設計也有嚴重的問題,開國皇帝晉武帝司馬炎設計了一套力保宗室永續的制度,他大量分封了司馬家族各宗室成員為王,希望這些王室成員能在地方上保衛中央皇權,但這也造成了地方宗室諸王擁兵自重,為西晉後來的滅亡埋下了伏筆。
果然,公元291年,皇族司馬家族成員之間就發生了嚴重內訌,皇室成員之間相互征伐與內部傾軋,這一場16年的皇族大亂斗,史稱八王之亂,它也是西晉滅亡的導火索。
西晉王朝的另外一個問題是帝國內部存在極其嚴重的種族衝突問題。早在西晉建國初期,在中國北方地區已經有超過八百萬的少數民族移民,這些移民是從東漢時期就開始陸續遷徙到中國北方地區的。這些移民中人數最多的是匈奴、羯、鮮卑、羌、氐這五個民族,俗稱五胡。
趁著八王之亂帶來的社會秩序大崩壞,中國北方的各個部族紛紛起兵,脫離晉朝控制,並陸續地建立了許多地方割據政權。從公元311年起,中國北方地區開始了各民族間的大亂斗,這也導致了公元316年時西晉的滅亡,中國進入到了長時間的南北分裂時期。
在南方,司馬家族的成員琅琊王司馬睿在群臣擁戴下,在建康稱帝,也就是今天的南京稱帝,建立了東晉王朝,延續了司馬家的統治。在北方,各民族相繼建立了大小各異的不同政權,其中存在時間較長和具有重大影響力的被稱為五胡十六國。