姜子牙雕像
這時候的姜子牙可以說是武廟中主祭的「聖王」,因而便出現了「武聖」這一說法。而姜子牙後來會被關羽所取代,也是因為他更加符合朝廷所需要樹立的榜樣。
更別提關羽還被尊為「武財神」,在各行各業都有一定的民聲基礎,因此統治者才會讓關羽在眾多名將中脫穎而出,成為新一任武聖。
既然這裡提到了關羽的民聲基礎,那我們不妨來簡單說一說如今民間人士是如何看待關羽的。據悉在台灣省,很多關羽的信徒都將他稱為「恩主」,也就是「救世主」。
而東南亞地區、日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家,也有很多人非常信奉關羽,至於美英華人區的華僑,則主要將關羽當成「財神」多加崇祀。